الأربعاء، 15 ديسمبر 2010

كل عام والجميع بخير وسنة هجرية جدية وسعيدة بإذن الله

اريد ان اعلم كل من يتابعني بأنني انشأت مدونة جديدة بعنوان 
وهي من عنوانها هدرازي، احكي فيها عن ما يخطر في بالي من احداث قديمة مرت بي و احداث لازلت اعاصرها واعايشها واحس بضرورة الكتابة والتعليق عنها 
ارجو ان تقوموا بزيارتها 
وأنا في انتظار تعليقاتكم 
تحياتي 

السبت، 18 سبتمبر 2010



شهر رمضان الفضيل قديماعند الأمازيغ

حبيب البرية **نور عليا**علي خيرا صيامك ياربي والصحة فياََ

صلاتي واصيامي **فروضي وقيامي  **نلقاه قدامي**
ولله النية
تغفرلي ذنوبي **تنورلي دروبي  **تجلى مكروبي  **نصدق بيديا

تقبل اصلاتي **وتغفر زلاتي **تزيد حسناتي
ؤماندير السية
 الصوم
لقد عرف الانسان قديما الصوم وفوائده العديدة فالصيام وسيلة لتطهير النفس وطلب الغفران منذ أقدم العصور
وفي بداية ظهوره كعادة مرتبطة بالحزن والحداد
فافي الديانة الهندوسية يصومون في الثلاثة الأيام الأولى من الأ شهرالقمرية وفي اعيادهم ومناسباتهم  خاصة
ويعتمد على قدرات الفرد وقد يمتد يوم كامل يمتنع فيه عن الأكل والشرب واحيانا يخفف  من وطأة الصوم بشرب قليل من الماء او الحليب
,وهناك إعتقاد عند بعض الشعوب بأن الصيام المستمر حتى الموت يمحي جميع  الخطايا .
وعرف المصريون الصيام كفريضة دينية يتقربون بها لأرواح الموتى ويعتقدون ان صيام الاحياء يرضي الموتى لحرمانهم من طعام الدنيا وذلك تضامن معهم بينما
الصوم عند اليهود من الفرائض الاقدم التي عرفتها الديانة اليهودية
وينقسم الصوم عند اليهود الى قسمين الأول فردي وهذا يوجب على من يكون في حالة حزن او ارتكب خطيئة او نزول مصيبة به
النوع الثاني من الصوم  الجماعي وعادة مايكون عندما تحل على الجماعة نكبة او كارثة مثل الجراد  او هلاك المحصول او قلق جماعي   اما الفرض العام فهو يوم واحد وذلك في عاشوراء ولا يزال....... حتى يومنا .....هذا
الصوم عند المسيحين=الكاثوليك يصومون بدء بأربعة أيام (الرمادة )
الذي يعد أول أيام الصوم
الصوم الأربعين ويبداء قبل عيد الفصح باربعين يوما,
 ويوم الجمعة الحزين ,ولقد ضل الكاثوليك يمارسون الصوم بالإمتناع عن أكل اللحوم الي مطلع الستينات وكانوا يعتقدون بإن عماد الصحة صيام ثلاثة أيام من كل شهر وفي اليونان القديمة يعتقد بأن صيام يوم واحد افضل من تعاطي العلاج النيت

الشهرالفضيل
شهر فضيل علينا هل **على خير ان شاء الله يكمل
هلال الشهر اليوم شافوه** ان شاء الله على خير انتموه
هل اهلال الشهر ؤبان **شهر الثوبة والغفران
انصلي وانسبح وانصيمك ** وان شاء الله على خير انقيمك
ياربي قوي لعزيمة **انصلي وانسبح وانقيمة
ربي اقويلي لعزايم **لانؤذي لا ندير اخصايم
ياربي قوي لعزيمة **ونسكر فمي عل التقريمة
نسكر فمي السبحة فيدي **هداك حق اصيامي وعيدي 
هداك حق اللي بصيم **اصيم السانه على التقريم
يالعزيز صون السانك **وكثر من خيرات احسانك
صلي اصلاتك واتعبد **لاتكش ولاتزعل حدَ
لاتقابح لاتعادي غيرك **اجازيك المولى وايجيرك
ماتعادي لاتقعد فيك **املاك المولى اتزازي بيك
افشي اسلامك اللي لاقيك  **اللى اتحبه واللي امعاديك
ربي دار الشهر فضيل **بجره اتقيمه نهار وليل
ربي وصانا بالرحمة **صومك ماهو شراب ولحمة
اتفكر ناسك يالوديد **بزكاتك وافطاري العيد 
قال الله تعالى
"يا يها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم ترحمون"
لشهر رمضان حضوة كبيرة عند اهالينا في الجبل
حيث تبدأ الإستعدادات له من شهر شعبان ,بإعداد السويقة للسحور
والبسيسة مع التمر للإفطاروالاهتمام
بتخزين أفخر انواع التمور والفواكه المجففة التين والزبيب واللوز,
وطحن كمية من الدقيق اللين لعمل الخبزوالدشيشة والقمح المجروش,
لعمل ا لكسكسي والمحمصة  ,وكذلك القرقوش وتجهيز اللوسة وهي عبارة عن طماطم مجفف وبصل مجفف وملح وفلفل احمرمرحي,  وبعد ان تطحن جيدا تقلى بالزيت ويحتفظ بها وقت الحاجة ويحكي المرحوم والدي وهو من مواليد سنة 1916م
بأنه لم يكن للطماطم أهمية كبيرة في الطبخ
وكان نادرا وكانت وجبة البازين بالطبيخة بها ابهارات وقليل من الفلفل والقديد والبقوليات ويرمون عليها في الاخير كمية من( الزبيب), اما البازين بالمرقة يكتفى بوضع اللحم وكانوا يتحرون جيدا هلال شهر رمضان ,
وكل قرية تعتمد على نفسها في رؤيته ويعلن رسميا في السوق عن طريق (البراح ) وهذا البراح عليه مهمة ايقاظ الناس اى "مسحراتي " ويعتبرالصيام شيء عظيم ومقدس لايمكن التهاون فيه,
فالصلاة في اوقاتها, واغلب الاحيان تكون جماعية وخصوصا صلاة القيام
الى جانب الإهتمام بالسحور وتأخيره حسب السنة ,
وايضا القيام بصلاة التهجد وخصوصا كبار السن
*****
في ميزان الحسنات امسجل **هلي صلاة الفجر امبجل
يوم الحشر يلقى اصلاته **هلي امصليها في اوقاته
مع الجماعة اجرك زايد **في كل مرة تزيد اعوايد
اني ولدي تايب في شبابه **يصلي ويقرأ في كتابه
حتى كان صغيَر سنه **رمضان صايم يامامنه
انت اجرك حاصل وصيامك **ان شاءالله تلقاهم قدامك 

ومن تقاليد قريتنا والتي مازالت الى الآن------- إعداد وجبات الأفطارللمصلين بمسجد القرية
تبداء من النصف الثاني من رمضان وتختلف القرى في تأريخ ليلة القدر,وتبداء من أولاد سلام *القصبات *ليلة  15 وبعض من تاقربست ليلة 21 الى الشقارنة ليلة 24والعزابة 27وكانت نساء كل عائلة عليها ان تعد وجبة الأفطارويسمونها *قصعة الجامع*ولا يفطر الرجال ولاولاد  في البيت ---------.قالت عائشة رضى الله عنها "كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخلت العشر أحياء ليله وايقظ اهله وشد مئزره "
وقديما كان هناك من لايغادر المسجد يظل معتكفا في العشرالاواخر من رمضان
اما في عائلتي يفضلون البقاء في المنزل حتى تستمع النساء للأحاديث والذكر والقرآن  " مجلس العائلة "مجتمعين الجد والاولاد والاحفاد حول عالة الشاي
والهذرزة في الدين فقط أو التقصيد 
هذا طبعا كان قديما اما الان ؟زي اعباد الله
وربنا يتقبل
فلا تشتغل إلا بما يكسب العلا ******** ولا ترض للنفس النفسية بالردى
وفي خلوة الإنسان بالعلم أُنسه******** ويسلم دين المرء عند التوحد
ويسلم من قال وقيل ومن أذى******** جليس ومن واش بغيظ وحسدِ
وخير مقام قمت فيه وحلية ******** تحليتها ذكر الإله بمسجد
يقوم المسلم  بإحياء العشر الاوآخر كلها واذا احياء الأنسان الأوتار احدى وعشرين وثلاثة وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين فلا بأس لكن الأفضل ان يحيها كلها لكن هذه الاوتار اولى بالإحياء وهىمتأكدة وارجى لليلة القدر قال النبي صلى اللله عليه وسلم "التمسوها في العشر الاواخر "
وفي هذه الليالي المباركة يتلون القرآن بتدبر وخشوع وهناك من يختمه عشر مرات في الشهر بمعدل ختمة كل ثلاثة ايام ,وكلمة ذكرت الختمة اتذكر ابي رحمه الله انه كان يقرأالقرآن وهو يشتغل في دكانه فهو من حفظة القرآن الكريم ----------اما النساء وخاصة العجائز يقضين العشر الاوآخر بالصيام والتسبيح في النهار والصلاة  والدعاء في الليل والاستماع الى مجلس العائلة
ويقولوا فلان مستالد ليلة القدر 
وفلان لاقي باب العرش مفتوح 
 ان شاء الله باب العرش احل **ودعاى  لله توصل
باب العرش امنور ضيه **يقبل ادعاوي اغواليا 
ياربي الدعوة مقبولة **ليلة قدر ارجاى انطوله 
العرش فاتح ابوابه **ان شاء الله العام علينا صابة 
باب العرش ابان كبير  **ان شاء الله العام علينا خير
 لاتسكر باب على دعاى **منك نرجى يامولاى
انراجي في باب العرش احل **لا نمرض لا يجوني اعلل 
ان شاء الله ديمة الخاطر زاهي **ملك العرش بزولي لاهي 
ياربي تقبل دعواتي ***ليلة قدر اني وابناتي 
المولى يقبل  دعواتي** ليلة قدر اني واخواتي 
وان شاء الله علينا ينعاد** ونجي ليبيا من الحساد 
ليلة قدر ؤادعوا امعاى **نجي ليبيا زول امناى 
بجاهك ياعالي لقدار **نجي ليبيا من لخطار 
اللهم تقبل دعانا ياالله  
ويدرب الأطفال علي التعود على الصيام منذ الصغر
وذلك بطريقة مسلية وبسيطة تساعد الطفل على التدريب بأن يصيم الطفل نصف اليوم ثم تجمع انصاف الأيام التي صامها  ,كل نصف يوم يخيط مع النصف الثاني ويرسخون هذا الإعتقاد فيهم  لغرض تشجيعهم حتى اذاماوصلوا سن البلوغ   يجدونه سهلا, ومن العادة قديما
كان الإهتمام كبير بهولاء البنات والأولاد البالغين لأول مرة ولكن الاهتمام بصحة البنت اكثر وذلك بعمل
(بسيسة الواز-وكمامن)(وبسيسة ثمروتين )
وخصوصا الفتيات حتى لايتعرضن للضعف
ويأكلنها عدة مرات في الليل,
مكونات البسيسة
قمح وشعير –حمص – كمون حلو –كمون بسباس –كسبر --كركم –قندول ان وجد--وقليل جدا من الحلبة
وهناك من يضيف العدس على ان تكون كمية (الكمامن )الثلث وكمية القمح والشعير ثلثين طريقة عملها :بعد تنظيف المكونات وتنقيتها وغسل مايلزم غسله تحمس في حماس على نار الحطب قديما وتغيز وتغربل "بالجلوال"  وتصبح جاهزة للطحن ,تطحن في الرحى القليدية (تاسيرت) ويضاف لها السكر حسب الرغبة وتأخد ربة البيت كمية من دقيق البسيسة المطحون وتخلطه بالزيت ثم تضع معه كمية من الثمر المنظف والخالي من النواة أو كمية من التين النظيف وتقدم عند الافطار.اما البنت البالغة ولأول مرة يخصص لها صحن كبير خاص بها من أول يوم رمضان الى نهايته بسيسة الواز.
بسيسة الواز تتكون من اللوز والجوز الكاكوية حسب الرغبة والموجود وكمون حلو وكمون بسباس  وقليل من الكمون الأسود (شامن اظطاف ) وبعد عملية التنظيف والتحميس ,يدق في هاون ثم يخلط مع العسل ويوضع في اناء مثل الفاز ويقفل عليه
   ويفتح عند الأكل
 كما يهتمون بإطعامهن خبز القمح وكانت هذه العادة ايضا موجودة  قبل عرس الفتاة ولمدة شهرين
او ثلات تتغدى بها العروس لغرض تنوير,
وجهها ومازالت 
هذه العادة موجودة الى الآن في المغرب
فافي يوم سبعة وعشرين يحتفلون بالبالغين لتلك السنة
اوتقام لهم وليمة في الجامع ,ويتصدق بها اهاليهم على الناس
وهم مرتدون ملابس الافراح فالبنت ترتدي فستان ابيض تقليدي
والصبي ملابس المغرب التقليدية ويتجمعون في ميدان
( شارع محمد الخامس )حيث تعزف الفرق الموسيقية المختلفة
والأغاني ويكون الحفل كبير جدا, ولكن يوم العيد الأهتمام به اقل هذا ماشهدته في سنة 1985 عندما كنت هناك .وهذا السبر يشبه سبر تمارسه بعض مناطق جنوب ليبيا, حيث انهم يحتفلون في الأسبوع الاخير من رمضان بأن ترتدي الفتيات الصغيرات الملابس التقليدية الجميلة وتطوف بيهن الدادة  
جميع منازل القرية وينشدن أغاني قديمة للبركة واستعراضهن للشباب بطريقة محببة ومستورة في بداية دخول سن البلوغ
وحتى يتعلق كل منهما بالآخر--ويطوفون  وفي ايديهن اكياس (خرواطة ) لجمع مايعطى لهن من حلوى وغيره المصدر(هدرزة) مع صديقة زمان من الجنوب 

وفي سوكنة
يقوم الاهالي بتزين بناتهن بالحلي الذهبيية وارتداء اجمل الملابس ,المعدة لهذا الغرض وتبداء البنات برقصة معينة تصحبهن امرأة وهن يرددن معها اغنية بالرطانة
 مطلعها :
سلمـها دادا يـزه
 من البـرطـيل انـخ وزه
  ويقصد بهذا البيت أن قـفـتها ( بـرطيلها ) أحضرت لها وزة ، وبما أن هذه العادة تقام في شهر رمضان فإنه يقال إن بعضاً من فقهاء سوكنة طوروا مطلع الأغنية بأن يقولوا :
  يالعالم بـيـنا هـنـيــنا
بالغائـب لم شما ليـنا
ومعنى هذه  الكلمات تدعو للتضرع إلى الله بأن يجمع الشمل بحضور الغائبين ، ويقال أيضاً إنهم أضافوا بيتاً آخر ليكون مطلع الأغنية وهو :
صلـى الله عـليــه
اللي دليـل العـقـل والع بـيه
ثم بعد ذلك تنظم أبيات أخرى يكون مطلعها البيتين السابقين ، وفي اليوم الأخير من هذه العادة ، يرتدي الصبيان أجمل مالديهم من ملابس ،  وتقوم الأسر بصنع ( قلآية رمـظان ) وهي عبارة عن قمح محمص وفي الصباح يقوم الصبيان بزيارة منازل البلدة يحملون معهم أكياساً ليضعوا فيها ما يعطى لهم من القلية وتسمى هذه العادة ( خاتمة قلية ) ثم بعد ذلك يذهب الأولآد إلى مكان تجمع البنات اللاتي يقمن فيه رقصة (عالم بينا) ويقوم بعضهم بوضع قليل من القلية على رأس من يحب من تلك البنات دلالة على أنه يرغب في الزواج بها وقد تبادله الفتاة نفس الشعور إذا لم تنثر الذي وضع فوق رأسها كما يحتفل بعد هذا الشهر في أول يوم من شهر شوال بعيد الفطر المبارك ويقام في ذلك اليوم في المنطقة كغيرها من المناطق الأخرى شعائر الأحتفال به المصدر "النيت"
وعن امازيغ الجزائر وتحديدا في القبائل , تقول الكاتبة الفرنسية "كاميا لاقوست دي جاردان "في كتابها "امهات ضد نساء "ان الطفل عندما يصوم لأول مرة يمنح قلما وكراسا وكتابا ,بينما توضع الحناء في يد الفتاةالصغيرة  وتوضع في يدها الآخرى كبة صوف وان الولد حينما يفطر"يكسر صيامه "تدعوا له العائلة بالصحة والهناء ,اما البنت يوضع في حجرها خبزة "تحبولت "وتدعو الأم لها بالستر مدى الحياة .
وفي نهاية شهر رمضان يستعدون الناس للعيد بشراء ملابس جديدة للكبار والصغار وكذلك الأحدية التقليدية 
وخاصة اذا كانت هناك عروسة وعيدها الأول 
وتتزين النساء والبنات بالحنة ويقولوا في رمضان
أوله صعوب ----وسطه اللعوب ------آخره سللات القلوب 
ومن اشهر الامثال التي قيلت فيه 
صام يوم قال قداش مازال 
وصام صام وافطر علي بصلة
ويوم الموسم يتحرى الناس جيدا هلال العيد
وكل قرية تعتمد على نفسها في رؤيته ,وعلى من يراه أن يبلغ الأخرين
لأنه لم يكن هناك إذاعات اللهم الا التلغراف بين المدن والجهات الرسمية والاماكن 
 القريبة من ( السوق المركز) فانها تسمع( البراح )وهو يبرح بأعلى صوته بقدوم

العيد يطوف المنازل لأعطائه حق الله لانه يشتغل في رمضان "مسحراتي "ليوقظ الناس للسحور

ويتجول هذا "البراح "داخل اقرب القرى بحصانه ليبلغ الناس بقدوم العيد

هل اهلال العيد ؤبان**هدية من عند الرحمان

ويخرج رب الاسرة الزكاة على من ينفق عليهم وتسمى " زكاة الفطر "ويقولولها "الفطاري "على من يستحقها --والاقربون أولى بالمعروف .وتحرص
الأم علي عمل الكعك التقليدي في  (التنور ) فيرنو- وكذلك الحلوة ومن نص اورده البغطوري في سيره قائلا:فلما أصبحت من الغد =أول أيام عيد الفطر =قدمت العجوز لعيالها طبقا من الحلوى .
او يشترونها ويقال بأنه كان هناك في قريتنا مصنع صغير للحلوى التقليدية مثل الشكار والسمسم والحلوة بالوز والكاكاوية, و يسمى صاحبه "الحلواني " وتعد المرأة  فطاير الخبزوتكون بدون خميرة لعمل الخبزة المرفوسة
التي تقدم يوم العيد بالسكر والسمن الطبيعي او زيت الزيتون

 
وبعد صلاة العيد يتزاور الناس ويتسامحون وأولهم زيارة كبار السن والوالدين  والمرضى  
وبقية الأهل والأقارب وطريقتهم في السلام وتحية العيد مبروك عيدك "تانميرت اتفاسكا انك " اى بمعنى حلت البركة على عيدك ----اتفاسكا انك مبروك
وتستمرالعيد  ثلاثة ام.....
ويفرحون الاولاد -----بالنقود ---------- اوالحلوى 
مرتدين ملابسهم الجديدة
العيد ليها قيمة ياحاج **منين تتفكر المحتاج
العيد تبقى بثلاث اعياد **منين اتزكي على لعباد
 كبير السن ديمة راعيه **راهي البركة تنزل فيه
طيب خاطر هلي امريض **واجرك عند الله اعريض
فرح العيل واعطيه **بابه في الجنة اتلاقيه
العيد فرحة والفرحة لمة**لحبيَب لصدر اضمه
العيد فرحة والقلب صافي **فيها لم انشوف اولافي
عيد مبارك وكل عام والجميع بخير









الجمعة، 27 أغسطس 2010

بعد خطرها


بعد خطرها
اللهم يالطيف

اللئيم كان درت  فيه امروة **اولي عليك انزلك للهوه


الواطي ما تنفع فيه امروة **عشيق السوايا وفي السوايا جوه 

العافن ماتنفع امعاه امروة **قص الخطا وشفر ارقام  الدوة 

شفر شفر**

ؤصندل باب الشر كان صفر****اليا هف طاريهم عليك ؤخطر 

اطلب المولى يحفظك من  سوه ****ولاترد سية بالسوايا اتحفر

بجمرات كيده ينصهد يتكوه

شفر خطه **

ؤفي اغياب عن قلبك سريبه حطه ****لاتنزله في برنامجك  لاالخطة 

ؤداري على اشموعك عليك  تضوا****وعلى قد ماتقدر اتباعد شطه 

لاتقربه لالغمهم يدوى

الغي احسابه**

ؤمادير في بالك امليح اتنابه ****خصوصا كان ورثه علي من جابه

زعيم شكل في الظاهر اخرابه جوه****جوابه اسكات ؤفي السكات ايجابة

تصعق المستوبش به يشوا
اخفي ؤ داري**

ؤعند الزروع اختارلك حماري ****كلا السبخ مالهاش في لثماري
زي من ايلقي في شبكته تتهوا ****واللي البس ليام يلفى عاري
ؤكل شيء يرجع ضعف بعد القوة 

لغليل ماتنفع امعاه امروة **موصل جيد لي لفع تتلوى 
اللئيم كان درت فيه امروة **تمرد عليك ونزلك للهوة  

اللهم اهدي عبادك "ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا
ربنا إنك رءوف الرحيم "
بل لكل البشر

مع تحيات شاعرة المحكية جمعونة مادي الشقروني 


الأربعاء، 21 يوليو 2010


ربآه
الجرح الغائر


هبت انسايم فايحة انواوير ** فوَح زمان عطري وياسميني
مطاريح في قليبي مزارع خير ** ضوووا انجوم عمري واسنيني
نمني في نفسي كادة في السير **انوني على عشيَش امضاويني
روحي شميعة امضوية  ادياجير **وحضني دفيء للي اغواليني  

هاجت عواصف لاوية اعصاوير **على  جبل متغلغل في الجيني
انسدوالدروب واتكدرو اتكادير **ضاقوا خلوقي عاتمة  فعيني
العبرة في حلقي خانقة التدبير **اعجزت نصدق قول حاكيني
اساوت وجوه الناس في التصوير **لاحبيب نعرف لا امعاديني
الدنيا غمة وفي الخطأ امحادير ** لحديد امحاصرني ولاويني
يلعن ابو الغدار والشرير **اللي يتاجرو في البشر والديني 
يلعن ابو السمسار والحقير **صنوع القضايا ؤفبركة امتيني
في لوعة ؤحسرة طارحة امعاذير **مالقيت عذر الهم يشفيني
وشن  عذرهم في قفص  التفكير **وزرع الفتن والشوك داميني
الدنيا دواير توصلك وتسير **وتلف لغيرك وتجيني
ياعذاب نفسي طامعة التحرير **الجاى في الرايح ايعزيني
ثقيل ذكرهم وين يخطرو امخاطير ** ولاتحمله الذاكرة ارظيني
وهبته اشبابي الهم للتنوير  ***سدوا اخناجرهم جازييني
سلطة اتخص وسلاح ودنانير **والشر ايعمَ مصاحبه اغبيني
تبغديد وغدايد زيف تطوير  **كاس عسلهم  مسموم  ساقيني
كلامي عللي بالسوايا اشير **اقطع سوهم طقش في اكنيني
رسمالهم فيسان وابنادير**وين الحفر لخطار داعيني 
وسط العواصف امقلعة اطيايير ** طيري اجلي قلع زهي عيني
من غير رادة لاهناك امجير ** لاحم  لادستور حاميني
فراشه جميدي وبلغطا امسامير **كل من فقد امه ايبكيني
كنا ؤكانت لمة اعصافير **عصفور مع التاني امحاديني
كنا ؤكانت لمة ازهاوير** نسايم اتهفهف بينهم بيني
كنا ؤكانت هدرزة اسهاوير **رنات ضحكاته اتسليني

وياما انسجنا فيوتشر بحرير **
قطعوا اخيوطه غل الماكريني
******
يامن اتمسي عل العزيزبلخير **من لي بعزيزي امسيني
جبرا البسنا ظلم حاكه الغير ** ماهو الباسي ولا مواتيني
 ******************************************************
*
*
*
*
شوفي بعيني ما تشوفي بعينك **فوق كف مجبورة انخلص دينك 
*
*
*
*

تصاوير مكبوتة بننشرها** في خاطري ايلسلس اعقاب اجمرها

في اجوا تلوي بياَ **نيرانها تحت الرمادة  الحية **حملنا السوايا ؤماعملنا سية **ولاميديا تقدر اديع اخبرها**هبي صدرنا مهموم  خافت ضيه **يالله عقبه خير 
 ياساترها 

مع تحيات شاعرة المحكية جمعونة مادي الشقروني 
وليس لي الا ان اقول حسبي الله ونعم الوكيل
وربنا يهدي اعباده

الأربعاء، 30 يونيو 2010



اجمل مناظر ريتها بعيوني **صور عالقة في الذاكرة سحروني

مناظر عجبة ********** لوكان ماريته انقولك كذبة
الشجر للوادي الساقط حجبه ** تسمع انغام خريرهم ملحوني
قشع شعاع مابين هدبة وهدبة **رزمات من شمس الذهب وروني



رزمات ذهب ؤفضة ****** اسلهبت للوادي بنتوضا **
فيلم جمال الكون لياَ عرضه **مازال يتلاعب بين اجفوني
زودت للخالق شكري ؤفرضه **بعشرين ركعة فوق 
ماوصوني


بودره منبهره ******** ؤشيفون عنابي كاسي الظهرة
اعكس لونهم شفاف لامع نهره **زاده جمال صفحة البوقرعوني
جداب وجدبني من أول نظرة **بعد لوصتي جهة البرشالوني  
من كثر زينه قضيت فيه  السهرة ** ودعت حياني ماتنسوني

مع تحيات جمعونة مادي الشقروني

السبت، 26 يونيو 2010


حلها ياشيخ
من مدة حوالي سنة ونصف كنت في زيارة لصديقة من الصديقات وكان الميعاد حامي ؤمغباك في ميعاد العالم الثالث العشرة يتكلموا وحده تسمع وكل وحدة اتحاول اتفرغ الشحنة اللي عندها في اسرع وقت بالك اتروح وهي ماكملتش دوتها واستمريت امعاهم في جدب اطراف الحديث وحتى اني موش ناقصة فيه اعجوز بحداي ماحصلتش فرصة في الدوة كان صوتها واطيْ طبطت اعلي رجلي بيدها باش تلفت انتباهي ؤقالتلي وهي مستغربة تفتحي في قناة (? ) وقناة ( ?) رديت اعليها لا ما سمعتش بيهم وهي اجهاد بتحكيلي المسكينة اتلقفوه الموضوع لخرات ؤطاحوا فيه قال الشيخ ؤقالت الشيخة والسحر والكتيبة بأحدث الطرق (الفاكس ) وعلي عينك ياتاجر ؤماصدقت اوصلت للحوش يد تفتح في الباب ويد تفتح في التلفزيون نبحث علي القناة , القيتها بسرعة بديت نتفرج واني مذهوله وياعجايب باغرايب ؟ معقوله يوصل بينا التخلف لهدا الحدَ واللي الفت انتباهي ان معظم اتصالات المرأة تبحث عن عريس والا عندها مشاكل امعاه والارجل يبحث عن الرزقة ؤتابعتهم ؤتخيلت ليبية اتصلت بيهم :
 آلو نآخد اتصال من ليبيا هذا الجوال

 آلو اتفضلي
  آلو اتفضلي ياجماهيرية
 بنصبح بالخير اعليكم ومني ليكم الف تحية
 ياحياتي انتي تؤمرين أمر
 هاتي اسمك واسم امك واجمعين سنين العمر
 اني اسمي الاول سعاد-- سعاد بنية مسعوده

والعمر اربع عشرات
 اتزوجت من ماضي فات
 انت تفهم ليشارات
 السعاده ماهي موجوده
*
*
*
 رد عليها ابو علي

 اسمعيني ياحياتي
  قتله اعسيله ياوخياتي

 اضرب اخماسه في اسداسه

 قالها صلي علي النبي
  زوجك مبلي بفكره وراسه
  اعليه اقرين يمشي واجي

 والف عساسه وحراسه

 مشكلتك مافيه سحر** ولاعندك اكتيبة مرصوده
 زوجك كتله من العناد**مايترقى زي اجدوده
 وهذا الشيْ فيكم وراثي** وخصله في الجينات موجوده
  
واقف قدامك مرصا د **ومتجاوز عل الحدَ احدوده
*
*
 بنوجه ليك سؤال جاوبيني بدي اردوده

 ايش لون العواطف ؟ العواطف روخاميه
 ويش لون الاحاسيس ؟ الاحاسيس تمساحيه
 
ويش لون المشاعر ؟ المشاعر لا حنيه
*
*
 والله ماعندك سعاده ومستحيل اتكون موجوده
  
الوصفة == هاتي بوطي فيه امية
 واقري اعليه يالطيف

 في الشتي والربيع و الخريف حتى الصيف
 صبح وليل نهار اعشيه
 زيدي اعليها ميئة مليون
 ا كتبيها في صحون

 صحن الاذاعة المرئيه
 
واسقيهم علي ثلاث مرات
  يا سقم زوجك يا مات

  ياخشيتي العصفوريه

 

مع تحيات  جمعونة مادي الشقروني
اعادة نشر الرسالة

الجمعة، 18 يونيو 2010

آه ياناؤيانا..............................من وقت همش العزيز امكانه


 آهات
آه .........................................................يازمن الأقوياء

آه..........................................................يازمن الأغبياء 
آه .........................................................يازمن الأغنياء 

آه يانا ؤيانا *** من وقت جاير هدنا وارمانا 
آه يانا ؤيانا *** من وقت همش للعزيز امكانه 
آه يانا ؤيانا*** قلوب عالقة بين الحي ودفانه 
آه يانا ؤيانا***من وقت طوَح  للعزيز امكانه 


طوَحه ؤباعد **وقلبي مع الياهو الليل امواعد** حتى كان شوقي ليه مصاعد **إيخفضه النيت في شبحانه **اوقي عليك الله وين ماقاعد **ويجعل حياتك على الدوام طربانة  

باعده عن امه **ؤباعده في وين مايسمى **ياحسرتي والكدَ سكر فمه **تايه حياته عاثرين احلامه **مالقيت من نشكي لابندمه **غير المولى ربنا سبحانه 

باعده وعكسها ** والعين تذرف فاقدة فارسها ** نفسي عزيزة نموت مانرخسها ** لو طبقوا الارض تحت اسمانا ** لو قلت آه والآه يامتعسها **هزة فراق  اللي اطمس ازهانا
مع تحياتي واملي لكل غريب بالعودة قريبا ان شاء الله

مسجات متنوعة للأخوة والأبناء و الأقارب




اخطرتي عل الخاطر والبال *********عليك انمسي بالنقال
اخطرتي طليتي في بالي **********اعليك انصبح بنقالي
اخطر موالك جي يداعى*************آمر اتحي فيه اجماعة
رسالة جديدةاخطر موالك جاني تو *************وانشاء الله ماعندك سو
اعسل حقاني فوق الكيك ************من عزَك صبحت اعليك
اندز اسلامي عني انيابه ********من شوق الخاطر لحبابه
اوصل يانقالي ليهم ************حتى كان بعدوا امطاريهم
وين استاحشتك ياغالي *************درت الصورة في نقالي
ارصيدي اجعنه ماولى **مادام الغالي يوصله
في الرصيد اعوض ربي--مادام نوصل من نبي
وفلوسي اجعنهم ماجن **مادام انوزع في الحن
شن طعم الدنيا من غير *************حنية ودك للغير
من غير احبيبة اتوديها ********************* الدنيا فريز انحسوا فيها
الدنيا من غير اعزيز ****************اتقولي موجودة في افريز
حتى كان ولدي مابالي **اندزاسلامي بنقالي
مرات هدا حد اجهيدي --كان ماباليش اوليدي
عيني علي زاد ادلاله **رد اعلياَ بمرساله
عيني علي ادلاله زايد *******************وين انرن ادز ارسايل
شفت السعد اجري طوالي ***********قتله نوش اعزاز اغوالي
شفت السعد اجري لاقيته ---قتله نوش الغالي بيته
انتي ؤسعد السعد ارفاقه **لايهرب لااطيقي افراقه
سعدك بسبعة امساعيد *************فاتحتلك بيبان احديد
ضويت اشموعي اتمنيت *************تجينني ونشاكوا ياريت
ولعت اشموعي ؤدعيت ---اجوا اغوالينا عند البيت

دزَ امراسيلك ياقاسي

محسوب اعليَا في ناسي
في الدفتر محسوب اعليا

اخسارة ياقلة حنية
دز مرسالك ما تتوانى

اتقول اعليك اهجرت في غانا
الحوش اللي عالي بدروجة

تركبله والرقبة عوجة
الحوش العالي شفته اميَل

ادلع في اركوبك ياغزيل
اني من الدنيا اكتفيت *كان احبيبي جاني ؤجيت
ماحيرني كان اغلاه *مات ؤماداروله اعزاه
ماحبرني كان احبيب ------ متلفت عني وغيب
نضربلك ديما مشغول ------------محيرني والا مقفول
عسل سيح فوق البقلاوة -----القيتارة القهوة جاوة
عسل سيح فوق البقلاوة **الريشة والقهوة جاوة

دز اسلامك يافنان

----- -----عندك مطرَح في الوجدان
دز امراسيلك ياحنين ----- ------

عندك في المكنون امكين
مرة مرة شرف بيَن ---------- --

والله حبك ماينهان
دز اسلامك يافنان ------- -------

عندك كرسي في الوجدان

نص الحوش اتريته هو****والباقي دوة في دوة
اناجي في زولك ياحبيب ----------- يالي عايش برة غريب
الحوش شاغر من غير امرادي ****خلى امكان اكبير ؤفاضي
هايم في صحوي ورقادي -------متعدب قلبي تعديب
اناجي في زولك يالحبيب ****وين تمشي ان شاء الله ماتخيب

وين اتشورلك مربوحة =======اجعنها قدامك مفتوحة
ان شاء الله ديما وين اتشور---------- بختك في لسعاد ادور
ان شاء مفتوحات اعليك *دعاوي ام اغلاها فيك
ادعاى اعليك ان شاء اتقي ----------–من عين الحاسد ياودي
اعليك ندعي بسبعة سعود ======وين تمشي تمطر وتجود

فراقك بعد افراق الخالة ربي اللي عالم بالحاله
العالم بحواليي **في حوشي وجبلي العالي
ادموعي تدرف عل الاطلالي ----علي خدي تنزل سياله
فراقك بعد افراق الخاله ********ربي اللي عالم بحاله
فراقك بعد افراق اربوعة --------زود نيراني واللوعة
نقفز في نومي مفجوعة**اطياف اعليا بالبداله

اني ياصبري كيف اندير

من اللوعة عقلي بيطير
هدرز ياغالي واطلقها

ان شا الله الضحكة ماتفقدها
اضحك ياغالي شرتلها -----اتجيك الدنيا بمحاملها
اضحك ياغالي شرتعها ---مع الجد اعسل اصوابعها
ان شاالله المال اجيك احزم ----في الغربة ماكش نادم
مالك ان شالله بلا حداده ----اتوضفله خمسة عداده
اتشد امعاك اتزيد ازياده ---وارباحك بالمليارات
ين ويورو ؤدولارات -----وعداده بالماكينات


فراقك قاسمني بالنص ----الهمَ باني في البال اعرص
الخاطر رايف عللي اروف ----اتباعد شالاته الظروف
تاجي هلي افصوصه حرة ---تباعد عني سافر بره
اخدي الشنطة والبس الباسه--- ---ارفع قبوطه والحَق ناسه
وين استحشتك ياغالي -----درت الصورة في نقالي
اناجي في طيفك يالبعيد ----مشتاقة والدنيا غريد
روحي عندك يالحنين -----اللي اتحسه انحسه في الحين
الروح عندك والقلب اسبق ---من يوم المكتوب افرق
الروح عندك اضلل وين ماشي ---والخاطر زود في اغشاشي
ان شاء الله اتجي ياسيد السيد---بيخمسة اشهايد ووليد
امعاك اولاد امعاك ابنات ----ؤشهايد والدولارات
نتوضا ندعي وانصلي ------ انشوفك باور وين اتولي
حلمت اندور في تيجان -----

جوني اتنين من الرحمان
جوني اتنين مقرونين ------------

اهدية ربي العالمين
عشت احياتي ثلث ارباع ---------

غريبة والخاطر ملتاع
عشت الغربة بين الناس

-----------وفكاري اعليها حراس
عليك امجور يالبعيد ------------

مكبل في رجليا احديد
وين انقول اخلاص انسيت ---------نلقى روحي كيف ابديت
وين انقول اخلاص ناسي----------نلقى روحي انعاني انقاسي
اضيق صدري وتنهيد انفاسي--------وضيقة خلقي منها اعيت
وين انقول اخلاص انسيت --------نلقى روحي كيف ابديت

قست اغلاى القيته اقياسك

-------من قدمك شبرلراسك
ندعي للمولى الستار ----------

اينجي الغالي من لخطار
اناجي فيك نحكي في همومي

-----في صحوي حتى في نومي
عقل وزين زاد اسماحة-

----------في العالي ديمة مطراحه
اعسل اكلامه اللي نبيه -----------

عاجبني ؤ نصنط فيه
باقات ازهورا وورود

------------هدية لخارج لحدود
باقات زهورا واعطورا ----------

ياربي تسهلها اموره

انصبر في بالي يرتاح *علي افراقه بوعيون اسماح
انصبر في بالي بالراحة *كان اتعب ادير انواحة
اليا كان المحته مطراحه *والا داره والمفتاح
انصبر في بالي يرتاح *علي افراقه بوعيون اسماح

النوم العين اعليها اصعيب *تبكي علي فرقة لحبيب
النوم العين اصعيب اعليها *تدرف من فرقة غاليها
هلي كان اشاكي فيها *وشبحه ليها خير اطبيب
النوم العين اعليها اصعيب *تبكي من فرقة لحبيب

لو سخفت ليام علياَ

انجبك ازيارة ياغاليا
لو حنت عني ليام --------انجيك ازيارة هدا العام
انطفي شوقي والغرام -----نشوف ازويلك يفرح بيا
لو حنت ليام اعليا

انجيك ازياره ياغاليه
وين انخطَر عنك رن **********هكي نتبادل في الحن
وين نخطَر بالك اعليه *********رن ازيد اودادي ليه
وين انخطر ******رن ؤسكر ********فياَ فكر*******ياغويلي لميمة ادكر




حي اعليَ اغداي احرقته -----وين( فاني) العيلة اتفكرته
احرقت اغداي ------قدام اعيوني وحداي
من شوقي لزول امناي ----ملهوف وبحره ماقدرته
اغرقت في حزني زاد بكاي ---نتفكر في كل مادرته
ياحي اعليَ اغداي احرقته ----وين شتوي العيلة اتفكرته

وين اتميل امعاها ميل *******ؤحاديلي ناس ازناكيل
حاديلي اتريس *********بندق لاماتكون ابخيس
كون سيد واعياره انفيس ********ماتخلي بصمات ابخيل
وين اتميل امعاها ميل
مادير السية **************حاسب روحك مشيه وجية
كون صافي ونظيف النية *******زين الرجالة امفاعيل
وين اتميل امعاها ميل
الراجل زينه مفعوله*******داير هدف وناوي ايطوله
صادق في في فعله في قوله *******عالي الهمة ماهو اهميل

وين اتميل امعاها ميل *********واخدم صبح انهار ؤليل
ماتكون دلال ************بارد في الخدمة تنبال
الدنيا تبي اقوا ورجال********اتعافر ماتبيش ادليل
وين اتميل امعاها ميل*********وحاديلي اتريس ازناكيل

انراجي في مرسالك يوصلني


ياقاسي ارحم كلمني
ليش ما تكلمني بنقالك ----------قاسي والا ناقص مالك
لا انلوم ولا انقول اتعالا


بنقا لك ابعت رساله

اللي ايفوتك ياعين فوتيه -واللي ماح لغيري انسيه
اللي فوتك ديريله خط --وارمي مواويله في الشط
نسامح كان اندم اغلط --كلا غيره ارخي بيه
اللي ايفوتك ياعين --واللي ارخي بينا انسيه
انسي الطايح والقشقاش ---ؤماتزيدي عل الهمَ اغشاش
واللي دار روحه ماراش -لاتوري لاتحيري بيه
اللي فوتك ياعين فوتيه--*واللي انسانا ارخي بيه

سوق الذله مانمشيه --------------لا انبيع ولا نشري فيه
ماني ملي ابيع اغلاه ------------وينسى عزَ اناس اهواه


الشوق

سلامي حار احرارة شوقي --------لجبلنا العالي والفوقي
ياعيني ريتك ماتروقي -----------كان القصبة تزهي فيها
اسلامي عل القصبة ؤمافيها ------من شوقي سلمت اعليها

شوقي واسلامي *************لجبلنا العطشان الضامي
هايم في اريافي وغرامي ------- -نتمنى انهير يرويها
سلامي علي يفرن ؤمافيها***********تسكن فيا ؤنسكن فيها

اسلامي للي ابعيد اعليا **********نبعتله مليون اتحية
حتى المليون فيه اشويه------------انزيد النص علي اغلاويها
اسلامي عل الحارة ؤمافيها **********من شوقي غنيت اعليها

سلامي ؤمسجاتي***************علي احبابي ؤناسي ؤجاراتي
واللي قريته وابلاتي -------------ولي اعرفته باهي فيها
سلامي للدنيا ومن فيها ***********وياربي يفرن تغنيها
وتعليها ------------ؤموش بعيد—في يوم سعيد
الخير ازيد ************علي ربك لاشي اكيد


اخطاني لغيري بره =======لاتوقف لاتقص الجرة
بالله ماتوقف في اطريق --------ولاتعومني في بحر اغريق
ماتنفعش اتكون ارفيق =========ليامي الحلوة والمرة
اتراه اخطاني واطلع بره
اخطاني واطلع من راسي------- لاتجي ثوبي ؤلاك اقياسي
حتى كان اقريب من ناسي ------ كل واحد يعرف مايسره
اترا اخطاني واطلع بره
اخطا راسي واطلع منه =======لانبيك ولاتستنى
لاتقرب خطي تدنى ----------لاتشاكس لاتقص الجرة
اخطا راسي واطلع بره ======= ريحني من الهمَ ؤشره

ياغيبة لولاف اعليا


-------------اعصرني قلبي اعدب فيا
حي علي غيبة لولاف -----------


مركب سار بلامجداف
اسكني الياس اقعدت انخاف


-----لاليام اتغرر بيا
ياغيبة لولاف
حي اعليا نبي انشوفه----------


علي شبحه قداش ملهوفه
اما قاسي والاظروفه------------ولاقطع عرق الحنيه
ياغيبة لولاف اعليا

الجمعة، 21 مايو 2010


ريمية الرجال حصة هلال

المرأ القوية كنز للكسابة ** ثمال من الياقوت حسبوا احسابه

المرأ القوية كنز ماهو عادي ** ثمال ؤصروحه شباب ابلادي

المرأ القوية عل القوا ربوها ** لاتحمله الذل لايذلوها

القوة بالإيمان والإرادة ** ماهوش بدق الحنك ياسادة

موعر بني البشر والكوادر ** يبي احرار ماتقول ديمة حاضر

فساد وطن ديمة من فساد انواهم ** نفوس خاربة تخرب وصلنا داهم

العدل بين الخوت يامابنه ** ترقد عل فراش الهني تتهنى


الله اهني الجميع ويسعدنا ببلادنا ويصبرنا

*****************************************


تناهيد ليبيات
تحدير ...لاتفهم غلط



يا ذوب مانقيم الخطأ ***** في بطاح كاثر انواره

راجيت بخثي بطأ ****** جي الليل امهدل ستاره


عفست نوار العفي **** برجلي عفسة خفيقة

لامن شرَف ؤجي **** ؤقالي ياظريفة


ناديت عل الودَ ايجي ****ونديرله مني عزومة

نهديه زهري الندي **** اتبسم ؤقال دومه


ناديت على الصبر ناديت ***طموحات فنفسي كبيرة

في يأسات ابحرت ماريت*** شواطي السعادة غريرة


ياعين ديري اعزايم ***ياعين لا مادلي

لاشيء باقي ؤدايم ***والعمرلامايولي


اللي فات من العمر فات ***اتباعد علينا اتعده

والمجد فيه غفلات *** ياتقبله يا ترده

******************************

ياولد خليك مغوار **** ؤسوق البلي ماتهابه

والعمر في عيون لحرار**** مواقف اتقدر احسابه

*

*

*

ماتعيش عينك وراك *** اياك ترجع اتولي

ولا الراس اتواطيه برضاك***يوطاك الواطي المذلي

*

*

*

اللي اجفاك اجفاه *** واجفاه بالثباته

الدنيامع الجايات ***الماضي اتنكر ؤفاته

*

*

*

اللي اجفاك اجفاه *** واجفاه بالمريَح

الدنيا مع الجايات ***الخريف ياما ايطيَح

*

*

* انتي تبيه عالي *** عنده هيبة وقيمة

وهو ايريدك اللتالي *** والله بهمة غشيمة
حاشاكم

*

*

*انتي اتشيلي في همه *** وهو مزود اهمومك

ياميمتي الدهر غمة *** اعلينا ضوي انجومك


مع تحياتي ......جمعونة الشقروني